《人類大歷史》如果演化必定有所犧牲,那文明的演化犧牲了什麼?

《人類大歷史》這本經典書讀一讀真的會引發你許多思考。

這次的 #歐陽Talk書秀 重溫了這本書,跟第一次自己讀有很不一樣的感受,之前讀的時候會對書裡提到的那些演化的概念著迷,例如智人如何贏過尼安德塔人、說故事的能力,或稱八卦能力竟然是統治世界的關鍵等等。

但聽歐陽老師導讀又是完全不同的感想,從演化的代價談起,人類為了發展智力犧牲了體力,為了直立也付出許多代價,但有誰會說這樣的犧牲不值得嗎?

後來人類經歷了認知革命,組成了部族觀念,很大程度提升的個人的安全性,因為大家可以分工合作、輪流守夜。

再後來農業革命發生了,人們不再需要冒生命危險去狩獵野獸,也越來越少挨餓,開始有了定居的概念,好像可以在某個地方生根。

生根的人多了以後,國家概念開始出現,國家並發行了貨幣,讓人民的交易變得空前容易,大家除了維生以外也多了物質的享受。

有了物質享受人們追求精神層面的滿足,宗教也蓬勃發展,大家有了心靈上的寄托。

從數字來看,人們的生活正在不斷變好,GDP有史以來不斷上升、壽命不斷增加、嬰兒死亡率不斷下降、戰爭也在減少。

但我們同樣要問一個問題:人類這樣的「演化」又付出了什麼代價?

《真確》這本書提到了上面提到讓我們確信生活不斷變好的數據,但為什麼要特地提出數據來證明我們越來越幸福呢?不就是因為有許多人認為世界正在不斷變差嗎?這也是《真確》這本書想打破的迷思。

如果客觀來看世界越來越宜居,為什麼人們好像越來越不快樂,單純因為人類都不懂知足嗎?或是還有其他的理由呢?

其實在《人類大歷史》裡也提到,狩獵時代人們一天的工時是2~4個小時,短時間的男性勞動就可以養活一個小部族,但現代社會一天工作8小時,男女都投入職場反而是常態。

我們以為自己馴化了糧食,但會不會是糧食馴化了人類,適合食用的物種從此不用再擔心存續問題,人類卻得為它除草、驅蟲,日復一日年復一年看顧著它。

到頭來人類真的有變得更快樂嗎?以宏觀的角度來看如果人類終將一死,那活到40歲每天只工作2個小時,與活到70歲每天工作8小時比起來,真的算是進步了嗎?

有人說我們現代一個普通人的生活,比古時候PR99的有錢人過得還要舒適,但我們終究沒有變得更快樂,因為快樂是比較出來的,人們寧可在平均薪水是50萬的公司領70萬的薪水,也不喜歡在平均100萬薪水的公司領80萬薪水。

更正,只有「人類」的快樂才是比較出來的,動物不太跟同伴比較,只要吃飽喝足就可以很快樂,那人類為什麼會如此不知足?因為八卦能力——也就是人類得以統治世界的關鍵能力。

八卦讓人類文明得以發展,卻也讓人類可能變得更不快樂,這樣的能力算是進化還是退化呢?

當然歷史上也沒有假如,我們都長成了現在這個樣態,但我們可以思考的是,如果說故事的能力是構成整個社會的關鍵,我們是否也被設定成了某個對社會有益,但對個人而言則未必是好角色的角色呢。

有句話說「如果務農可以致富,那農夫早就無田可種。」掌握規則的人讓農夫有足夠誘因維持社會的糧食安全,但又讓他們難以藉由務農致富。

有的人耕了一輩子田也沒悟通這個道理,但有的人只是多買了一塊地,財富的複利效果就產生了很大的影響

我認為讀《人類大歷史》的意義在於,當我們了解演化會伴隨著代價,也能夠反思任何的制度、環境一定有優勢與代價,幫助我們更全面的理解這個社會的運作,也才能做出更正確的判斷。

三明治先生
三明治先生
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